A K\u00f6lcsey Tudom\u00e1nyos Est\u00e9k 2023. okt\u00f3ber 19-\u00e9n megrendezett alkalm\u00e1n Dr. habil. Ga\u00e1l-Szab\u00f3 P\u00e9ter, a Debreceni Reform\u00e1tus Hittudom\u00e1nyi Egyetem Idegen Nyelvi Tansz\u00e9k\u00e9nek f\u0151iskolai tan\u00e1ra tartott el\u0151ad\u00e1st az \u201e\u00d6kowomanizmus \u00e9s afroamerikai eml\u00e9kezet\u201d c\u00edmmel a DRHE K\u00f6lcsey-term\u00e9ben megjelent hallgat\u00f3s\u00e1g sz\u00e1m\u00e1ra.<\/p>\n
Az el\u0151ad\u00e1s elej\u00e9n megismerkedhett\u00fcnk az afroamerikai vall\u00e1sos gondolkod\u00e1s egy viszonylag \u00faj ir\u00e1nyzat\u00e1nak, az \u00f6kowomanizmusnak<\/em> a f\u0151bb fogalmaival. Ebben a kultur\u00e1lis eml\u00e9kezet mint a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi identit\u00e1s keres\u00e9s\u00e9nek \u00e9s megkonstru\u00e1l\u00e1s\u00e1nak alapvet\u0151 eszk\u00f6ze eredeti m\u00f3don \u00f6sszekapcsol\u00f3dik a rabszolgas\u00e1g \u00e9s a m\u00falt kultur\u00e1lis traum\u00e1i, a feminizmus, valamint a spiritualit\u00e1s \u00e9s a term\u00e9szethez, az \u0151si gy\u00f6kerekhez val\u00f3 visszat\u00e9r\u00e9s v\u00e1gy\u00e1nak egyes elemeivel. Az ir\u00e1nyzat \u00fatkeres\u00e9s\u00e9t mutatj\u00e1k a rendk\u00edv\u00fcl hat\u00e1sos, helyenk\u00e9nt gy\u00f6ny\u00f6r\u0171, helyenk\u00e9nt pedig sz\u00e1nd\u00e9koltan \u00e9s provokat\u00edvan sokkol\u00f3 metafor\u00e1kon alapul\u00f3 sz\u00f6vegek, amelyek els\u0151sorban az \u00e9rzelmekre \u00e9s a befogad\u00f3 k\u00f6zeg emp\u00e1ti\u00e1j\u00e1ra hatnak, \u00e9s \u2013 legal\u00e1bbis deklar\u00e1ltan \u2013 nem c\u00e9ljuk a racion\u00e1lis, a nyugati kult\u00fara alapj\u00e1t k\u00e9pez\u0151 tudom\u00e1nyos gondolkod\u00e1s paradigm\u00e1j\u00e1nak \u00e1tv\u00e9tele, ill. alkalmaz\u00e1sa (amelyet az ir\u00e1nyzat egyes k\u00e9pvisel\u0151i, a nyugati kult\u00fara sz\u00e1mos m\u00e1s elem\u00e9vel egy\u00fctt, el\u00e9g egy\u00e9rtelm\u0171en elutas\u00edtanak).<\/p>\n A hallgat\u00f3s\u00e1g sz\u00e1m\u00e1ra a p\u00e1ratlanul gazdag irodalmi \u00e1ttekint\u00e9sen \u00e9s rendk\u00edv\u00fcl alapos forr\u00e1skutat\u00e1son alapul\u00f3 el\u0151ad\u00e1s egyik legnagyobb \u00e9lm\u00e9nye alighanem az ir\u00e1nyzat alapj\u00e1t k\u00e9pez\u0151, az el\u0151ad\u00f3 \u00e1ltal gondosan megv\u00e1lasztott sz\u00f6vegr\u00e9szletekkel val\u00f3 tal\u00e1lkoz\u00e1s volt. A sz\u00f6vegek t\u00f6bbs\u00e9g\u00e9nek irodalmi jellege \u00fcd\u00edt\u0151en t\u00e1vol \u00e1llt a \u201esz\u00e1raz\u201d tudom\u00e1nyos \u00e9rtekez\u00e9sek nyelvezet\u00e9t\u0151l, ami el\u0151t\u00e9rbe helyezte az elhangzottak eszt\u00e9tikai tartalm\u00e1nak befogad\u00e1s\u00e1t. \u00c9rdemes megfigyeln\u00fcnk p\u00e9ld\u00e1ul az al\u00e1bbi sz\u00f6vegben azt, ahogy az \u00e9letfoly\u00f3 metafora szisztematikusan kibomlik, \u00e9s fokozatosan koherens metaforarendszerr\u00e9 v\u00e1lik:<\/p>\n A womanista hangom az \u00e9letemr\u0151l sz\u00f3l\u00f3 elm\u00e9lked\u00e9seimb\u0151l sz\u00e1rmazik fekete n\u0151k\u00e9nt, l\u00e1nyk\u00e9nt, n\u0151v\u00e9rk\u00e9nt \u00e9s spiritu\u00e1lis j\u00f6vev\u00e9nyk\u00e9nt. \u00dagy t\u0171nik, hogy a sz\u00e1rmaz\u00e1s a bennem foly\u00f3 vizek \u201e\u00e9letfoly\u00f3j\u00e1b\u00f3l\u201d fakad. Amikor \u00f6nmagamba visszavonulok, \u00e9letem foly\u00f3partj\u00e1n tal\u00e1lom magam, amint \u00fcl\u00f6k hallgatva a foly\u00f3v\u00edz \u00e1lland\u00f3, folyamatos foly\u00e1s\u00e1t, amint h\u00edv, hogy folyjak vele, kavarjam fel, vagy egyszer\u0171en csak fek\u00fcdjek benne. A n\u0151k, fekete n\u0151k hangjai, amelyeket ismertem \u00e9s amelyekr\u0151l olvastam, sz\u00f3l\u00edtanak a foly\u00f3b\u00f3l. <\/em><\/p>\n